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敖包相会
作者:梁彩玲    发布于:2020-07-25 09:38:34    文字:【】【】【

当在工作群里看到:“农历五月十三,与我公司关联的社区巴音宝力格镇宝力格嘎查组织牧民举行一年一度的敖包祭祀活动”的信息,内心涌起一阵阵小小的悸动。“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。”虽未曾与巴音敖包谋面,已暗自找寻它的历史足迹,好让我与它相见时不会手足无措,不会慌里慌张。

蒙古族崇尚的“敖包”也叫“脑包”、“鄂博”,意为“堆子”。敖包是圆锥形的,用石头堆砌而成,上下三层。祭敖包是蒙古名族传统习俗,是草原名族崇尚自然思想的表现形式之一。2006520日,祭敖包的民俗经国务院批准,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。矿区的巴音敖包已有100多年历史了。

远远的望去,巴音敖包似一个害羞的少女,忽隐忽现。挺立在矿区的山坡上,与选矿厂的破碎车间相邻。公司在三贵口建厂的时候,巴音宝力格嘎查想搬迁巴音敖包,又怕惊扰了四方的神灵,最终保留了下来。巴音敖包注定要和乌后紫金在一起,注定要庇佑着矿区的一草一木,降福给每一位辛勤工作在各自岗位的紫金人。而一年一度的祭敖包活动成为乌后紫金一道亮丽的风景了。

脚踏着矿区干净整洁的水泥马路,头顶着无边无际的湛蓝的没有一点瑕疵天空。欣赏着路两旁争奇斗艳的花草绿树,神秘的敖包,就要与你相会。一阵微风轻轻的吹过,七彩绚烂的经幡,挥动着柔软妖娆的手臂,虔诚的迎接祭祀的人们。舞动的经幡下面,五颜六色的哈达像一个个身怀感恩的孩子,紧紧的环抱着敖包的身体,不离不弃。我来了,即将与你面对面的倾诉衷肠。

许多穿戴蒙古服饰的牧民手捧着哈达等候在那里。双手接过圣洁的哈达,怯怯的捧在手心里,站在祭祀的供桌前,一种无上崇敬的庄严肃穆的感觉油然而生,此时的我是那么的渺小,敖包变得无比高大起来,这也许就是敬畏自然的原因吧。

今天参加的是火祭。敖包前已燃起柴薪,人们将柏枝、香烛投入火中焚烧。顷刻间烟雾缭绕在敖包的周围,飘向矿区遥远的天际。我们按顺时针方向慢慢的绕行敖包三圈,把洁白的牛奶、冒着热气的砖茶及石块加在敖包上,最后用手中的哈达将敖包装饰一新,敖包就立刻有了生机,矿区也生机盎然了。在敖包前的祭案上已摆满了的各式的贡品。一个身穿蒙古袍的牧民长者开始念祭祀词,语调悠长像蒙古长调一般婉转,民族的韵味儿十足。接着向着敖包三拜九叩,祈祝“风调雨顺、五畜骤增、伍仔无病、禄马飞腾”。

以为祭祀已经完成正要离开,被叫住分享敖包口福。据说若能分享敖包的福分子,将会万事顺意。祭祀者先从敖包祭品中取一份,有奶食品、麻花、红枣等献给德高望重的长辈后,其他人可以分享敖包的贺喜格(福分子)。今天的奶皮子似乎格外的香甜,格外的珍重,小心翼翼的不让一点碎屑掉到地上,此刻分享的福分子就是祝福,仿佛吃进去就会美梦成真......

十几年,巴音敖包与乌后紫金已融为一体,紫金人与农牧民们已不可分割。一起拼搏,一起奋斗,共同吟唱民族大团结的赞歌。乌后紫金已成为乌拉特后旗重要的一份子,我们坚信,再大的困难也阻挡不了继续前进的步伐,让我们一起传承历史民族文化,一起见证紫金辉煌的未来!

听说巴音敖包的下面安葬了蒙古马,我们的紫金人正如这蒙古马,始终发扬坚韧不拔,勇往直前,忠于值守,甘于奉献的精神,驰骋在广袤的大地上,创造了一个又一个传奇。

朋友们,您若见到神圣的敖包,那么请您虔诚的绕它转三圈吧,它会给您带来吉祥安康的!“吉祥安康”不就是人类永恒而共同的愿望与追求吗?

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